الثانية : في « المشارق » ( 2 : 50 ) : ألهاني الصّفق بالأسواق - بسكون الفاء وفتح الصاد - التصرف في التجارة ، والصّفق أيضا : عقد البيع . وفي « الصحاح » ( 4 : 1507 ) : التصفيق باليد : التصويت بها ، وصفقت له بالبيع والبيعة صفقا : أي ضربت بيدي على يده ، ويقال : ربحت صفقتك للشراء ، وصفقة رابحة ، وصفقة خاسرة . الثالثة : الجوهري ( 1 : 449 ) : الجد : الحظّ والبخت ، والجمع الجدود ، ورجل مجدود : محظوظ . الرابعة : الجوهري ( 4 : 1499 ) : السّوق تذكر وتؤنث ، قال الشاعر : [ من الطويل ] ألم يعظ الفتيان ما صار لمتي * بسوق كثير ريحه وأعاصره « 1 » وتسوّق القوم : إذا باعوا واشتروا ، والسّوقة خلاف الملك ؛ قال نهشل بن حرّيّ « 2 » : [ من الطويل ] ولم تر عيني سوقة مثل مالك * ولا ملكا « 3 » تجبي إليه مرازبه ويستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمؤنث . الخامسة : في « المشارق » ( 2 : 198 ) : سوق بني « 4 » قينقاع - بكسر النون ويروى بضمها وفتحها - وبنو قينقاع شعب من يهود المدينة أضيفت السوق إليهم . تنبيه : قد تقدم ذكر هؤلاء السادة الأربعة رضي اللّه تعالى عنهم ، وذكر أنسابهم ونبذ من أخبارهم فيما مر من الكتاب فأغنى ذلك عن الإعادة .

--> ( 1 ) البيت شاهد على تذكير السوق في اللسان ( سوق ) وبعده قوله تفسيرا لما حلّ به : علوني بمعصوب كأن سحيفه * سحيف قطامي حماما يطايره والمعصوب : السوط ، وسحيفه : صوته ، والقطامي : النسر . وفي ط ر م : ما صاب لحيتي . ( 2 ) بيت نهشل بن حري في اللسان ( سوق ) . ( 3 ) ر : مالكا . ( 4 ) بني : سقطت من المشارق .